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  • 阿底峡尊者——西藏佛教后弘期的奠基者

    上座阿底峡，住藏十三年（一Ｏ四二～一Ｏ五四年），前后在阿里、卫、藏大弘佛法，破斥邪论，为此后藏传佛教的流布奠立了良好而深厚的基础，尤其是在显密的次第及经论的研习上。当时西藏诸法师曾向绛曲沃询及来到阿里的班智达的个别功德时，绛曲沃回答：某班智达有如此的功德；某一班智达又有如此的功德。而询及阿底峡的功德时，他目视天空，喉音稳重的说：“他的功德啊！他的功德啊！”表示了阿底峡的功德超越了言说的境界。 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《修心七要》略释（一）

    这个论典所讲的修法，来源于阿底峡尊者(982-1054)。阿底峡尊者在修习菩提心方面，有着一整套非常具有加持力的诀窍，后来他的弟子们将这些诀窍归纳为七个要点，也即“修心七要”。 该论典是由阿底峡尊者的传承弟子之一——智慧超群、品行高洁的恰卡瓦尊者(1101-1175)撰著，并由西藏名震四方的佛子无著菩萨解释的。后者是一位真正的大菩萨、大成就者，因此，无论本修法的注解还是原文，都具有极大的...

    阿底峡尊者[耳传] 恰嘎瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]

    |修心|胜义菩提心|世俗菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/07153081290.html

  • 《修心七要》略释（二）

    视频在线地址：http://www.tudou.com/playlist/id/5822554/ ----------------------------- 丙二、（正行）： 思诸法如梦 ...

    阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]

    |修心|胜义菩提心|世俗菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09444588522.html

  • 噶当派传承及其思想特点

    续）都作为僧人修行全过程的指导。　　（一）仲敦巴热振寺的上噶当传承　　阿底峡（982-1054年）是古印度佛学大师，本名达哇宁波（意为月藏），通常称阿底峡（意为殊胜），藏文译为觉沃钦布或觉沃吉（觉沃是尊者之意，吉为尊者或救主）。生于萨霍尔国（今孟加拉国达卡地区），自幼从诸多大德学习显密佛法，29岁出家，师从法称学显宗经论。44岁任超岩寺首座。应西藏阿里古格王益西沃、绛曲沃之邀，阿底峡于1042年抵...

    董莉英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193559677.html

  • 扎塘寺壁画中绿度母图像探源

    扎塘寺壁画中绿度母图像探源 　　来源：西藏研究　　作者：毕瑞 　　［关键词］扎塘寺；绿度母；阿底峡　　［摘要］学界普遍认为扎塘寺壁画为波罗——中亚风格，但其中也有较典型的波罗风格。通过和福特藏《绿度母》唐卡从图像学上进行比较分析，发现扎塘寺壁画中波罗风格绿度母图像与11世纪在卫藏传教的印度高僧阿底峡有直接联系，应是源于以印度波罗图像为范本的作品。　　［中图分类号］B949．2［文献...

    毕瑞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135577302.html

  • 佛教与孟中友谊

    VIKRAMSILA MAHAVIHARA）参学。公元十世纪至十一世纪期间，经孟加拉著名的佛教学者阿底峡大师的努力弘扬，孟加拉佛教日益兴旺，为孟加拉佛教的鼎盛时期。维克拉木西拉佛教大学在公元八世纪由帕拉王朝的法护王（THE KINGDHARMAPALA OF PALA DYNASTY）御赐修建寺院，以供养2000位学僧和200位老师。阿底峡大师就曾担任过该佛教大学的校长。在该佛教大学不仅教授佛学，还...

    巴鲁瓦博士

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  • 众山之山——冈底斯山圣迹志

    去转内圈。十三，在藏族传统中是一个吉祥数字。还有说马年去转山是最为神圣的，马年转一圈就等于转十三圈之功德，并说这是因为释迦佛是在马年成佛的。但是，《阿底峡尊者传》上明确说，释迦佛是在卯年成佛的，并不是在马年。还有一说，据说佛祖释迦在世之时，守护十万之神，诸菩萨、天神、人、阿修罗和天界乐师等都云集在此神山周围，时值马年，因此马年成为冈仁波且的本命年。其实，我为什么要特别提到阿底峡尊者呢？这是因为我...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 什么是菩提心？

    当年阿底峡在金刚座绕圈祈祷时,遇到了度母和金刚忿怒佛母幻化的一老一少妇女。阿底峡向她俩提了如何才能迅速成佛的问题。她们对他说，要想速速成佛就要修行慈仁悲悯的菩提之心。阿底峡牢牢地记住了这一教导。瑜伽师恰迟30岁时遇见了阿底峡，他请求阿底峡赐教。阿底峡对他说：“从今以后不要去考虑考虑你的名声，不要去考虑你的家庭宗族，不要去考虑你的家乡，要一心一意只想菩提之心。”瑜伽师恰恰迟认真遵循了阿底峡...

    佛子陀美

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0617283768.html

  • 什么是菩提心？

    当年阿底峡在金刚座绕圈祈祷时,遇到了度母和金刚忿怒佛母幻化的一老一少妇女。阿底峡向她俩提了如何才能迅速成佛的问题。她们对他说，要想速速成佛就要修行慈仁悲悯的菩提之心。阿底峡牢牢地记住了这一教导。瑜伽师恰迟30岁时遇见了阿底峡，他请求阿底峡赐教。阿底峡对他说：“从今以后不要去考虑考虑你的名声，不要去考虑你的家庭宗族，不要去考虑你的家乡，要一心一意只想菩提之心。”瑜伽师恰恰迟认真遵循了阿底峡的教导，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220239431.html

  • 噶当派

    “噶”藏族意为“佛语”，“当”意为“教授”或“教诫”，即用佛语来教导人们接受佛教的道理、教义。该派源于阿底峡大师，以热振寺为根本道场，弘扬佛法，该派以显宗为主，不排斥密宗，主张先显后密，15世纪，黄教在该派教义的基础上发展起来，并取代了该派。 噶当派的奠基人，是古格王朝时期从印度迎请的著名佛教大师阿底峡。公元1045年曾参加迎请阿底峡的居士仲敦巴(1005一1064)拜阿底峡为师，修习佛学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224743546.html
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